編者按 :
中華文化，未必只在宏大敘事裡，也常藏在題辭木刻、書法丹青、清音雅韻之中，承載著華人對天地、人生、品格與美的深情寄託。
《文化週刊》開闢「文化」專欄，盼從日常可感之處，重新照見中華文化溫度、雅意與精神。
我們特邀九十二歲孫王積青教授執筆，以其先夫孫曾垚木刻作品上的經典題辭為引，
細述深意，引領讀者走進中華文化深處，重溫文字背後悠長的人情與光澤。
「胸有方心，身無媚骨」這八個字，對一般西方人而言，或許感受未必強烈；但中國人一見，便會油然生出一種人格清高、悲壯而自豪的情懷。
中國文化的品味，不只有「一簾花影半床書」那樣溫馨雅致的一面，也有剛強挺拔、凜然不屈的一面。細細想來，這「一方心田」之中，包含了多少學問。
中國人的道德傳統，並不完全依靠宗教而生，也不是單純依賴上帝的安排，而是從人性本身出發。
心田有方 明德自清
中國哲思以天地人合一為源頭，人的價值自古便被承認。《大學》所說的「明明德，親民，止於至善」；《論語》中孔子回答樊遲，說「仁」就是愛人；朱子解釋「仁者，愛之理，心之德也」，皆是著重一心一念的重要。
所謂「明心見性」，正是人的心地需要光明、清潔；而「正心」，更是中國人修身、齊家、治國、平天下的先導。若我們的修養能超越塵世間一切利害得失，不再與人計較，心地自然光明，愛心的本性也就顯現出來。
「胸有方心」，應該就是這樣的境界。人若能活到無愧於心，便算此生了無遺憾。
人格不屈 尊嚴自立
再想想「身無媚骨」四字，一下子就把人的尊嚴提了出來。人生在世，最要保留的就是尊嚴。生活不在於富貴或小康，也不在於潦倒或不如意；真正重要的，是自己的人格不能讓人唾棄、看不起。
我們吃苦奮鬥，為的就是讓自己活得有尊嚴，不必求人過日子。
筆者記得，自六○年代開始，成群結隊的同輩留學生，憑著一「知」之長，打工念書，在美國以學歷與能力找到工作，勤勤懇懇度過一生。雖非大富大貴，卻活得很有尊嚴。俗話說得好：「積財千萬，不如薄技在身。」
等到十年河東、十年河西，臺灣與大陸經濟起飛之後，社會情況改變，官場與商場的平台，也讓人性有了不同的展現與考驗。
想像之中，在名利的激烈競爭裡，有些人雖然得來金錢與地位，卻是曲意求人、背信忘義而來。縱使享用不盡，卻在人前抬不起頭。
所以古人說：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」其實做人最怕的，不是別人看不起自己，而是自己瞧不起自己。若做了愧心之事，即使夜半夢醒，鬼不來敲門，心中的不安也無法抹去。
中國古聖先賢說得很好：「富以苟，不如貧以譽；富以辱，不如死以榮。」這是《禮記》中的名言，也正道出了人格與尊嚴的重量。
黑白分明 氣骨相彰
「胸有方心，身無媚骨」這塊印，意境簡潔有力；書法字形的安排，更是醒目挺拔，剛勁美觀。黑字刻在白色畫板之上，黑白分明，尤其能與其含義相得益彰。下方又以隸書簡潔大方地書寫於紅色格子之中，既有氣派，也有氣質。
我給這塊木刻點一個讚：好樣兒的！(文化專欄之九)
請點擊以下瀏覽：
文化專欄之四：為而不恃 功成不居
作者簡介 :
孫王積青教授，1957年畢業於台灣師範大學國文系，獲加州大學洛杉磯分校碩士與新澤西西東大學教育博士學位。
曾於加州多所大學教授中國語文、文學與文化史，擔任美國聯邦政府雙語教育顧問，她也曾當選帕洛斯半島圖書館董事，長年推動中文教育、中華文化藝術活動，貢獻卓著。
其先夫孫曾垚，出身書法世家，早年就讀臺大機械系，赴美深造取得南加大機械與土木雙碩士，長年任職空調工程界，獲全美空調專業協會終身成就獎。
退休後潛心書法、篆刻與木刻創作，將詩詞、書藝與雕刻融為一體，作品曾於哈佛、南加大等校及藝術館展出。